الاثنين، 22 فبراير 2016

حروب وتدمير في كل بقاع العالم ...ونقول اننا متحضرين..


الاخ القارئ
هل يصح ويستقيم ان نتشدق ونقول اننا نحن البشر افضل واذكى المخلوقات  في الارض..اللهم لا شماته..
ونحن نشاهد ونسمع ونعاني من ويلات هذه الحروب والتدمير والتهجير وحرق الخضر واليابس!!
لو زارنا مخلوق من سكان الفضاء ، ورأى مايحدث في الارض ،، في اليمن وسوريا وليبيا ووووووو، ماذا سيقول عن سكان الارض الاوغاد ، اقصد بهم القيادات والحكام ، الله يهلكم عن بكرة ابيهم ..
المضحك المبكي هو انهم يتفاخروا بانهم قد وصلوا الى سطح القمر والى كوكب المريخ ..وهم في طريقهم الى الشمس ..لعنة الله على الكاذبين..
بينما هم يتقاتلوا على اتفه الاسباب ، على الاستيلا والسيطرة على منابع النفط والاحجار..
اغلب الظن ان الحيوانات الجاهلة تضحك ملىء شدقيها على تصرفات البشر في الارض ، وبالذات على  قيادات الدول التى تقول عن نفسها انها متحضرة ومتقدمة ..ياعيب الشؤم عليكم..



الخميس، 11 فبراير 2016

اعطوا ماللقيصر للقيصر ومالله لله..ماذا يعني المسيح بقوله هذا ؟

عزيزي القارئ..
كثير منا قد قرأ العبارة التالية التي قيلت على لسان السيد المسيح ..أعطوا مالقيصر لقيصر ومالله لله...

ويمكنكم البحث في النت ومعرفة قصة ومناسبة تلك المقولة المشهورة ...http://st-takla.org/FAQ-Questions-VS-Answers/01-Questions-Related-to-The-Holy-Bible__Al-Ketab-Al-Mokaddas/036-God-VS-Caesar.html

وكل ما يدركه الناس وكذلك العلماء والمفسرين عن معنى تلك العبارة ..هو كما ذكر في الرابط اعلا أو يزيد قليلا ..
أي  المعنى الظاهري ، الشائع والمتعارف بين الناس ..
والمعروف أن كلام واقوال الانبياء والرسل والحكماء يحمل معاني ظاهرة يدركها عامة الناس ويحمل معاني باطنة .خفية.لا يدركها إلا قليل من الناس وهم المتأملين بعمق المعاني  والمتفكرين ..

واليكم وجهة نظري ومعرفتي للمعنى الخفي ، الذكي الذي كان يؤمي ويقصده المسيح..
..عندما اعطوه دينار .قال لهم :لمن هذه الصورة  ولمن هذا الكتابة .قالوا للقيصر .وهو يعرف ذلك ..
قال: إذا اعطوا مالقيصر لقيصر ...ومالله لله..فتحيروا واندهشوا لمقالته الذكية، ثم تركوه.

وهو يقصد أن مايخص القيصر في الدينار ، هو شيء بسيط وقليل ، وهو بمثابة ومساوي لصورته واسمه لى الدينار..وأما ما يخص ويعود لله تعالى هو معدن الذهب الخام  الذي مصنوع منه الدينا ر والذي خلقه واوجده  الله في الارض ...ذلك هو المعنى العميق الذي اراد المسيح أن يخبر به الجماعة اللذين سألوه لكي يحرجوه ويوقعوا الفتنة بينه وبين الملك ..

ارجوا أن تتأملوا المقولة والمعنى الخفي المراد به ..ولا شك أن المعنى الظاهري المتعارف عليه بين الناس تحمله العبارة أيضا..

هل يعقل أن يكون النبي يوسف توأم لشقيقه بنيامين ؟


القارئ الكريم ...
> اعلمك بأنني تأملت وقرأت قصة النبي يوسف في سورة يوسف وفي التوراة وعدة كتب اخرى .... ثم خطر في بالي بأن يوسف لابد ان يكون توأم كامل روحي وجسدي لاخوه بنيامين
> وااليك بعض القرائن التي استطعت تجميعها واستيعابها حسب مداركي والمراجع المتوفرة لديا ، كم اتمنى ان تجد الوقت للحصول على قرائن اخرى لاثبات هذه الحقيقة االتي لم يقل بها احدا من قبل
> _عندما قرأت في التوراة _التكوين سفر35 أيات 16 حتى20
> مولد بنيامين وموت راحيل _ واذ كانت تقاسي في ولادتها قالت لها القابلة لا تخافي فان هذا ايضا ابن اخر لك .
> لو لم اجد اية اخرى في التوراة تذكر ولادة يوسف ، لقلت بأن هذه الاية تواكد لي بأن بنيامين ويوسف توأمان روحيا وجسديا حقا ويقينا
> وانما وجدت أيا ت رقم 22، 23 و24  في التكوين سفر 30 .
> وذكر الله راحيل ........فحملت وانجبت ابنا .....ودعته يوسف ومعناه يزيد.
> ولا اجزم بان تلكم الايات لعلهن مزيدات ومضافات من قبل علماء اليهود لكي يعلموا الناس بالايات التي تظهر ولادة يوسف في التوراة ،
>
> +  وهاك قرينة اخرى ،وكان اسرائيل يحب يوسف ......فصنع له قميصا ملونا .التكوين سفر 37 اية 3..يبدو ان اباه صنع له القميص الملون لكي يقدر ان يميزه ويتعرف عليه بسهوله عن اخوه التوأم بنيامين الشبيه له جدا وكان تصرف حكيم وذكي من ابوهما.

> +  وكما هو معروف ومذكور في القرأن ، بان اخوة يوسف قالوا :ليوسف واخوه احب الى ابينا منا.....وكما هو معروف لنا بان التوأمان يكونا محبوبين جدا لاهلهما وللاخرين.
>
> +  كما هو معروف لنا جميعا بان قصة يوسف من اجمل واحسن القصص القرأنية وقد ذكر الله ذلك في السورة ...لعمري بأنه إذا ثبت حقا بأن يوسف هو توأم لاخيه بنيامين فإن ذلك  يزيد من روعة وعظمة القصة .
>
> +  وفي سورة يوسف الاية 59 : ولما جهزهم بجهازهم قال لهم اتوني باخ لكم من ابيكم ....
> لم يطلب يوسف من اخوته ان يحضروا ابوهم وانما طلب منهم ان يحضروا اخوه التوأم لكي يستخدمه دليل واثبات لهم وللملك بانه اي يوسف هو توأم اخوه  من خلال رؤية  معرفة التشابه الشديد بينه وبين اخوه الذي احضروه من ارضهم وبلادهم والذي هو في الوقت نفسه اخوهم .
>
> + والحق ان يوسف الحكيم لم يكشف للناس عن شخصيته بمجرد ملاقاته لاخيه التوأم ، وانما استبقى اخوه عنده لفترة وجيزة حتى يتنعم ويرتاح حتى تظهر ملامح التشابه المخلوقة والمعروفة بينه وبين اخيه يوسف بشكل واضح وجلي ، لان حياة يوسف في مصر والنعيم الذي كان  يعيش فيه لابد انها قد غيرت ملامح ومظهر يوسف على ما هو عليه اخوه التوأم
>
> فبعد أن رأى يوسف ان اخوه التوأم قد اصبح جاهزا وملائم قرر ان يكشف لاخوته عن شخصيته الحقيقية ، عندما قال لهم :هل علمتم ما فعلتم بيوسف واخيه....
>
> + لاحظ انه في السورة لم يذكر  ان اخوة يوسف اساءوا او فعلوا شيئا ضارا لاخو يوسف ، كما قال يوسف لهم في الاية 89 ، وانما نستنتج من قوله بأن اي اضرار او معانات او امراض كانت تحدث ليوسف كان اخوه التوأم يتأثر ويشعر ويعاني منها، وذلك ما يحدث فعلا للتوأمان الروحيان .
>
> +  مالم يكن اخو يوسف هو توأمه الروحي فلا توجد اي قيمة او اهمية لوجود وظهور اخو يوسف الوحيد في قصة يوسف ولن يستطيع يوسف ان يثبت ويبرهن لاخوته او للملك بانه  اي يوسف هو حقا ويقينا اخوهم الذي رموه في الجب ، خاصة وان ابوهم اصبح عجوزا وغير قادر على معرفة يوسف بعد عمر طويل .
>
> +  كما هو معروف لنا بأن ابا يوسف ، يعقوب كان توأم لاخيه عيسو ، كما هو مذكور في التوراة وفي السير والكتب الاسلامية ، كذلك في التوراة مذكور بان زوجة يهوذا اخو يوسف انجبت توأمان ، فقضية ولادة التوائم في اسرة يعقوب مسلم بها ومعروفة .
>
> +  لا استطيع ان اجزم بأن احد معاني قميص يوسف المذكور في السورة  يقصد به شبيه اي توأمه.كما نقول رجل تقمص شخصية أخرى
>
> + لاحظ ان يوسف عندما اوى اليه اخوه ، لم يقل له :اني انا اخوك يوسف ، اي لم يذكر له اسمه كما يجب ان يكون ، بل قال له فقط :اني انا اخوك .....أي إني أنا توأمك ..
> دليل على ان اخو يوسف التوأم ظهر له وادرك انه بجانب توأمه الروحي يوسف.
> وغالبا ما تموت المرأة التي تلد التوأم..كما حدث لراحيل ام يوسف وبنيامين ..
> لا شك انه لا توجد لديا  ادلة وقرائن دامغة بما فيه الكفاية للاثبات بان يوسف هو توأم لاخيه بنيامين ، ولكن يمكن لاناس اخرين علماء ولديهم الامكانات الثقافية والتاريخية ان يثبتوا لنا صحة هذه الحقيقة ، وتبدو لي انها من جملة معجزات القرأن
>
> تحياتي لك وتقديري ، واتمنى ان يوفقنا الله ويفتح لنا  بعض من اسراره ، ارجو ان تتركوا انطباعكم ووجهة نظركم
ولكم جزيل الشكر،
>
>
>
>